Вместо заключения. Вы научились плести. Научите другого
Вместо заключения. Вы научились плести. Научите другого
Таким предположением, таким призывом к нашим читателям нам бы хотелось завершить наши беседы на страницах своей книги. Мы понимаем, что одного прочтения и даже изучения всех разделов книги недостаточно для того, чтобы научиться плести из ивового прута. Нужна серьезная практика, постоянная работа, постоянное движение от простого к сложному, нужны трудолюбие, терпение и старание. И все же нас согревает надежда, что эта книга послужит вам хорошим подспорьем, пособием или справочником для достижения поставленной цели.
Композиция
В разделе "К читателям" мы обещали сделать все, чтобы в какой-то мере научить вас тому, что умеем сами, передать вам о плетении все, что знаем, показать образцы плетеных изделий, способных увлечь, вызвать искреннее желание достичь уменья, а может быть, и мастерства в этом простом и глубоко народном ремесле. По себе знаем, что это не приходит само собой. В наше время мастерство плетения достигло очень высокого уровня и овладеть им непросто.
Но мы верим, что многое из "пройденных" уроков плетения нашим читателям удалось освоить: одним лучше, другим - хуже, но определенный минимум знаний и навыков получен. И каждый, наверное, вспомнит с улыбкой свои первые шаги в плетении.
Как свежи были розы
Когда вы только брали первые уроки, начинали плести свои первые работы, вы еще были, по сути дела, пленниками ивового прута и не могли еще выразить все, что бы ни захотели, еще не были готовы ставить себе серьезных задач. Вашей первой заботой было справиться с азами, с азбукой техники самого плетения из ивы, узнать и освоить свойства, характер и возможности прута.
У настоящих мастеров этой заботы нет. За что бы они ни брались, все им, как вы убедились, было по плечу.
Встает вопрос: что же дальше? Как закрепить полученные знания и свой опыт? Какой путь для само-совершенствования и творчества избрать? Чем же заняться?
Букет в ажурной вазочке
С первых строк этой книги в обращении "К читателям" мы обещали избежать в своих уроках назидательности, нотаций. Вот и сейчас на ее последних страницах мы можем только скромно советовать, исходя из личного опыта.
Мы можем здесь повторить, что существует множество способов и приемов плетения и много способов использования различных приспособлений, инструментов и разных "хитростей", которые применяют настоящие мастера - волшебники ивового прута. Но заметим, они никогда не стоят на месте, а ищут и находят все новые и новые и способы, и формы, и пропорции своих изделий, чтобы работать лучше. Спору нет, лишь при этом условии человек становится не про-сто мастером своего дела, а большим художником, виртуозом. Вот почему работы мастера, как правило, очень индивидуальны, присущи только ему одному.
Зимний букет. Работа З. В. Харламовой
Взгляните еще раз на фотоснимки изделий В. П. и Л. Г. Железновых или А. А. Бескодарова. В каждом из них угадывается почерк автора. Почему при явном дефиците плетеных изделий в магазинах мы часто, увидев плетеный "ширпотреб", с разочарованием отходим от прилавка? Нас не удовлетворяет не только зачастую их низкое качество, а в основном их безликость, одинаковость поточного производства или, как часто еще говорят, "штамповка".
В Постановлении ЦК КПСС от 17 февраля 1975 г. "О народных художественных промыслах" особо подчеркнуты необходимость развития производства высокохудожественных изделий самобытных народных промыслов, большое значение индивидуальности в творчестве мастеров, эстетической ценности уникальных или малосерийных изделий.
Кашпо ажурное. Работа В. М. Дубровского
Мы вынуждены признать, что в своей книге не смогли рассказать о многих других высококлассных мастерах художественного плетения, просто не смогли уместить на ее страницах всех хороших произведений в качестве образцов. И не от того, что боялись утомить читателей обилием примеров. Нет. Нам просто хотелось наряду с изделиями признанных мастеров побольше показать ученических работ начинающих плетельщиков, чтобы убедить вас в осуществимости желания научиться плести добротные и красивые вещи.
Нет сомнения, что при желании вы сами разыщете подлинных мастеров и встретитесь с их произведениями на многочисленных выставках изделий художественных народных промыслов. Наш совет: изучайте эти произведения! Пусть они помогут вам самим искать свои темы в окружающей жизни. Наше искреннее желание, чтобы вы увлеклись плетением как средством дать вторую жизнь ивушке зеленой, не остановились на полпути, а задались целью самоусовершенствования, пополнения тех скромных знаний, которые удалось почерпнуть в этой книге.
Кашпо с астрами. Работа В. М. Дубровского
Для этого у вас много путей и дорог. Одна из них - стать посредственным ремесленником-универсалом, другая - достичь мастерства в плетении двух-трех художественных шедевров, третья - стать профессионалом, используя широкие возможности Закона СССР "Об индивидуальной трудовой деятельности" и способствовать возрождению и развитию народных художественных промыслов, в том числе и плетения.
Ваза с зимним букетом. Работа В. В. Логинова
Но, дорогие друзья, не торопитесь делать свой выбор, не спешите ответить на вопрос: что же дальше? Нам кажется, лучший способ для самоутверждения в мастерстве - это попробовать научить своему уменью другого, передать свои знания, свой опыт хотя бы одному своему последователю. Это как нельзя лучше закрепляет при-обретенные навыки, придает уверенность, позволяет обрести свой почерк и стиль. Вспомните мудрость древних: "Что хранишь ты, то пропало. То, что отдал,- то твое".
Вазочка ажурная. Работа А. Б. Виноградова
Пусть наши "рецепты", советы и рекомендации помогут вам решиться на благородное дело популяризации художественного плетения, послужат эстафетой добрых дел и скромных свершений.
В приложении к книге мы приводим примерную программу обучения художественному плетению, перечень музеев и выставок народных художественных промыслов и предприятий, выпускающих плетеные изделия из ивы, в различных уголках нашей страны.
Ну, а если учить некого или к тому нет склонности и желания, займитесь изучением плетения из других материалов. Стоит посмотреть на плетеные изделия из соломы и перед вами вновь пред стане! широкое поле для дальнейшей учебы, творчества и фантазии, служили бы они общему благу или побуждали желание служить ему. И пусть в каждом, кто возьмет в руки эту книгу, найдут отклик слова А. П. Чехова: "Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья".
Но как бы то ни было, история учит нас, что добиться серьезного прогресса в "служении общему благу", в частности в развитии промысла корзиноплетения, можно лишь сообща, организуясь в коллективы, объединения любителей народно-декоративного искусства.
Подмосковные корзиноплетельщики, создавая в 1899 г. Вяземское складочно-потребительское общество, не случайно избрали своим девизом: "В единении и знании - великая сила". В этом обществе в 1913 г. насчитывалось более 290 членов, но они за полгода (на 1 июля) сдали на склады своих изделий на сумму 148 617 р. 37 к., а за операционный год продали корзиночных изделий на 157 393 р. 56 к. Эти цифры мы взяли из доклада правления Вяземского складочно-потребительского общества за 1913 г. и невольно вспомнили, что до организации артели кустари-одиночки той же Перхушковской волости в 1882 г., по данным земства, производили плетеных изделий на 42 320р., или в З раза меньше, чем в кооперации.
Профессор Н. А. Филиппов в своей книге "Промыслы по обработке дерева" писал, что в 1913 г. в европейской части России корзиночным производством было занято 10 310 крестьянских дворов, или 32 247 человек. Это целая армия корзиноплетельщиков, для которой было открыто в разных городах и селах 44 школы по усовершенствованию народного искусства плетения. Ежегодно из-за границы в Россию ввозилось до 40 тыс. пудов различного сырья для плетения, да еще на рынок поступало из-за рубежа готовых корзиночных изделий на общую сумму более 1 млн. р., или почти 14 104 тыс. пудов товара.
И все же корзин нам хронически не хватало, так как, по мнению профессора Н. А. Филиппова, потребность в этих изделиях внутри страны была настолько велика, что она не удовлетворялась собственным производством и поступлениями извне. Так что российское корзиночное производство при таком спросе могло бы значительно расширяться, удовлетворяя при этом только самые насущные потребности на довольно простые изделия.
Этот небольшой экскурс в недавнюю историю мы с вами совершили для того, чтобы вновь подтвердить тезис - чем большее число людей овладеют искусством плетения, тем успешнее будет решаться задача наиболее полного удовлетворения материальных и эстетических потребностей нашего народа в этих старинных предметах современного быта.