15.12.2015

Тканое полотенце из женских волос

Это тканое полотенце было приданым, привезено в 19 веке из Виленской губернии (город Вильна). Когда стали изучать вышитые на нем узоры, наткнулись на полоски, сотканные как будто из капроновой нитки. Но ведь в 19 веке не было капроновых ниток? Вспомнили, что раньше в качестве оберега использовались женские волосы. Решили проверит эту версию и оказалось, что тканые полоски в полотенце действительно сделаны из женского волоса.

Рассказывает сотрудник Томского краеведческого музея Марина Лоскутова:

- Когда мы, изучая это полотенце, дошли до данной полоски, раздался возглас: ну какой же это 19 век, если это капрон. Ответное восклицание: ну какой же это капрон, если это 19 век. Выглядит как капрон, тянется. Я сказала: ребята, а ведь это волосы. Вы знаете, что раньше в ткачестве в ритуальных целях использовали магию женских волос. Давайте, говорю, проверим. Взяли маленький кусочек и подожгли. Он запах, как и положено пахнуть паленым волосам.

Дело в том, что старинный обряд венчания предполагал два заключения брака. Первый обряд - это православное венчание в храме. Затем было домашнее, древнее, столом. Когда руки жениха и невесты соединялись особым родовым полотенцем, в том числе с вотканными волосами. Жениха и невесту связывали этим полотенцем и с песней обводили вокруг стола. Чтобы ничто не разрушило этот союз. Чтобы союз был прочен, богат, надежен. А волосы использовали с колдовской целью. Это волосы прародительницы. Женские волосы - символ плодородия, символ защиты, своеобразный оберег. Есть такая вещь, как «обыденка», это полотенце сотканное или вещь сделанная в течение одного дня. Есть такая вещь, как коллективная работа, она тоже имела свое ритуальное значение. Если это полотенце сделали женщины всей семьей для кого-то и потом использовали для венчания, то это очень мощная защитная магия.

Это полотенце на самом деле могло быть сделано один раз, а не для каждой свадьбы и потом могло передаваться из поколения в поколение, служить дальнейшему процветанию рода. Возможно, это даже волосы не одной женщины. Ведь волосы родственниц похожи.

В этих тканных из волос полосках меня другое смущает - техника изготовления. Если это тканое, то зарядить ткацкий станок на такую полоску невозможно. Если это малое ткачество, то там очень много нитей уходит в брак. Малое ткачество - это то, что ткут на дощечках, на бердышках, на косточках. Мы же предположили, что это сделано «дерганием на палочках» - имитация более сложного кружева, которое потом стало называться коклюшечным кружевом.

Это полотенце вместе с рубашкой и скатертью было частью приданого семьи, приехавшей из деревни в Виленской губернии, сейчас расположенной в современной Брянщине. Когда мы по музею искали похожие волосы, брали их у сотрудниц с расчесок, вдруг доходим до одного человека, берем у нее с расчески волосок, скручиваем и вот оно: как будто с этого полотенца взято. Лена, а ты откуда - спрашиваем. Говорит: я с Брянщины. Посмотрели по карте, а это рядом. Начали разбираться, оказалось, что она родом, скорее всего, из соседней деревни.

Для справки: на Руси полотенца делились на рукотерки, настенные, наблинные, настольные, налавошные; полотенце, которым укрывали хлеб; подавальное, на котором подавали хлеб-соль, полотенце, которым завязывали волосы, полотенце, которое повязывали поясом. В музее есть полотенца нескольких видов, от рукотерок до тех, что украшали зеркала.

Сотрудница Томского краеведческого музея Марина Лоскутова сама занимается ткачеством. Ткет из льна, из хлопка, из простой травы. Пояса, ткань, коврики и дорожки. В краеведческом музее уже несколько лет проходят курсы ткачества, которые в том числе ведет Марина Лоскутова.

Юлия Корнева

Источники:

1. tv2.tomsk.ru