20.10.2015

Зебра калужской дорожки

Сходите на эту экспозицию и вспомните об экологии. Сколько вещей мы выбрасываем! Еще больше просто лежит на антресолях, захламляя дом. Одновременно с этим мы идем в магазин и покупаем коврик в прихожую из чистого полиэстера. Безумие! Планета-страдалица ждет, когда же мы освоим безотходное хозяйство. Поговорить о забытом умении делать новое из старого мы пришли к автору персональной выставки Наталье Разореновой.

- Как, где, когда вы научились этому древнему искусству?

- Родилась я в деревне Костино Дзержинского района. В доме, как и у всех в округе, на полу лежали разноцветные домотканые дорожки. Мама, Евдокия Васильевна, была рукодельницей: вышивала гладью, крестом. Семнадцать лет я работала в Обуховском сельском доме культуры. Директором была удивительная женщина, прирожденный настоящий народный мастер Анна Тихонова. Она основала школу ткачества, где я и училась. Перед этим нужно было создать материальную базу. Ткацкие станы мы собирали в близлежащих деревнях.

- Еще совсем недавно такие дорожки-половики продавались на Калужском рынке и стоили копейки. Ведь делаются они из отслужившей ткани.

- Да, их ткут из подручного материала: износившихся сорочек, детских колготок. Все это разрывается на драчки - тряпочки и идет в дело.

- Где же вы берете основу, крепкую соединительную нить?

- В прежние времена ее пряли сами крестьянки из льна, конопли, шерсти. Сейчас это покупная нить.

- Если половик рассыплется, его можно перебрать, починить?

- Ни разу не видела такого, порваться он может лет через сто - очень плотно сбита ткань!

- Сейчас в магазинах продаются импортные подделки, сделанные будто из синтетической ваты, очень легкие.

- Они сделаны не на ткацком стане, а на рамах, рыхлые, одноразовые. Нас учили делать дорожки, например, на мастер-классах Первого Всероссийского фестиваля народного искусства в Карелии, в Петрозаводске. На семинарах по ткачеству мы учились у мастеров из разных областей, перенимали их методы, приемы, секреты, техники. Анна Алексеевна научила меня традиционному ткачеству, а браное, многоуточное, закладное ткачество я освоила сама. В многоуточном ткачестве много утков, несколько цветов. На выставке представлены все техники. В технике браного (от слов «брать», «выбирать») ткачества изготовляют рушники, фрагменты (декоративные вставки) одежды.

- Что за рисунок на вашем рушнике - две женщины, а на юбках у них - солярные знаки?

- Это древние божества славян - Макошь, богини плодородия...

- Солнце у них между ног, во всех своих четырех главных для человека видах: зимнее и летнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия. Отсюда - четыре стороны креста с перекладинами, загибающимися в одну сторону, что придает знаку подвижность, означает круговорот.

- Этот рисунок - копия древнего калужского полотенца. Каждый символ имеет значение.

- Да, его можно читать как книгу: ромбы - мамонты, клетка - засеянное поле, скошенные полосы - понижение и повышение уровня полуденного стояния солнца. В отвлеченных, казалось бы, узорах нет бессмыслицы. Как научиться всему этому?

- На базе Калужского дома мастеров работает кружок, приходите, записывайтесь! У нас занимаются женщины в возрасте от 25 до 65 лет. Кроме этого, я валяю из войлока, вышиваю, плету из бисера, делаю традиционные куклы - такие кружки у нас тоже работают.

- Вы сами носите вещи, которые мастерите?

- Да, и я, и дочь: чехлы под сотовый телефон, сумочки...

- Сколько нужно времени, чтобы сделать двухметровую дорожку шириной сантиметров семьдесят?

- Мне - два дня.

- А материала сколько?

- Новой ткани - отрез три на полтора метра.

- Как много!

- Очень плотная вещь получается... У нас в фондах много старых, и антикварных, и винтажных дорожек (многие - из коллекции Владимира Ракова), все в прекрасном состоянии - им сноса нет. Стан, за которым я сейчас работаю (представлен на фото), сделан в деревне Пятовское на территории теперешнего Дзержинского района в ХIX веке. Мастер сделала его из ясеня. Годилась только лиственная и не слишком мягкая порода дерева.

- Есть поговорка: вроде зебры жизнь - полосатая. Старые дорожки - образец гармонии сочетания светлого и темного, теплого и холодного, изысканные по колориту, брутальные по структуре. А можно ли ошибиться при ткачестве?

- Можно, нужна сосредоточенность. Но самое сложное - заправить стан. В старину во многих домах ткали, девочки занимались этим с восьми-десяти лет. А вот заправляли стан, натягивали (сновали) нити основы настоящие мастерицы - они обходили дома по заказу, за плату. Один раз нитка перехлестнулась - вся работа на выброс!

Действительно, когда стан начинает двигаться, понимаешь, как он сложно устроен. На нем натянута основа из многих параллельно расположенных нитей. Она натягивается из большой катушки - навоя. В центре находится зевообразный механизм (зев), который разделяет нити основы, образуя ромбовидное пространство. В зев с помощью челнока прокладываются нити (драчки) утка. Они прибиваются к опушке ткани бердом (гребнем). В автоматическом бесчелночном станке, на котором соткана ткань для вашей одежды, нить утка прокладывается между нитями основы каплей воды, с большой скоростью вылетающей из сопла.

Как устроен наш мир, его вещи, как сделать его краше и стабильнее? Этому вы научитесь на экспозициях и в кружках Дома мастеров.

Валентина Речкина

Источники:

1. znamkaluga.ru